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Pour l’instant, nous cherchons à prévenir nos concitoyens des dangers extrêmes de l’Islam. Un véritable débat démocratique doit s’instaurer autour de l’Islam, loin de la police politique du politiquement correct, loin des menaces et des insultes des islamistes. En second lieu, nous voulons que la constitution européenne reconnaissent ce point historiquement et objectivement prouvé par la simple lecture du Coran :

n      Le Coran appelle à la haine et à l’intolérance contre les non-musulmans

 Par conséquence, qu’elle reconnaisse :

n      L’incompatibilité de l’Islam littéral avec les valeurs fondamentales européennes

 Nous entendons par Islam littéral l’Islam non réformé qui n’aurait pas encore entrepris un travail de relativisation du Coran, ou de prise de distance avec les textes fondateurs. En particulier ce travail de relativisation consiste à remettre en question le dogme de l’infaillibilité coranique, source de tous les maux et de tous les fanatismes depuis le VIIième siècle. A partir du moment où des commentateurs musulmans acceptent d’abroger ce dogme dangereux et absurde de l’infaillibilité coranique, l’Islam Réformé pourra alors réellement s’émanciper des contraintes obscurantistes de l’Islam littéral.

 En troisième lieu, nous devons rappeler les règles de vie commune qui s’appliquent à tous, musulmans ou non-musulmans. Comme les croyances des musulmans ne leur donne aucun droit spécifique ni privilège, il convient de souligner :  

  n      L’interdiction de toute interférence juridique entre le code islamique et le droit européen

 En effet l’Islam littéral doit demeurer dans la sphère privée uniquement, au même titre que les croyances sectaires (témoins de Jéhovah, raëliens, etc). Et comme l’Etat subventionne des associations luttant contre les sectes, nous exigeons que l’Etat soutienne financièrement des associations anti-islamiques comme la nôtre. Enfin nous exigeons que les recteurs des mosquées prêtent serment sur les constitutions européennes et françaises, notamment en acceptant la supériorité de la loi européenne et nationale sur la juridiction coranique.